包裝設(shè)計(jì)是為商品服務(wù)的，內(nèi)在的商品和消費(fèi)者的需求是第一位的，而包裝則是從屬的。因此，設(shè)計(jì)構(gòu)思的創(chuàng)意應(yīng)緊緊圍繞內(nèi)容對(duì)形式的要求來(lái)進(jìn)行，即不僅要在藝術(shù)上表現(xiàn)出產(chǎn)品的個(gè)性特色、設(shè)計(jì)者或消費(fèi)群體的個(gè)性特色，使包裝新穎別致，感染力強(qiáng)，能吸引消費(fèi)者，而且應(yīng)盡可能地反映商品的內(nèi)在品質(zhì)及其在功能上的優(yōu)越性。在設(shè)計(jì)構(gòu)思之前，有必要對(duì)產(chǎn)品及與產(chǎn)品相關(guān)聯(lián)的一些情況作個(gè)調(diào)查和準(zhǔn)備工作，調(diào)查內(nèi)容通�？捎幸韵碌囊恍╉�(xiàng)目與內(nèi)容： 有關(guān)產(chǎn)品的各種資料(如原材料、產(chǎn)品的質(zhì)量、用途、性能及價(jià)格等等);商標(biāo)牌號(hào)(是否名牌或是較有名氣);商品屬性;銷售對(duì)象;商品檔次;產(chǎn)品銷售地的風(fēng)土人情; 產(chǎn)品縱、橫向比較情況(主要是指產(chǎn)品的質(zhì)量及改進(jìn)的情況);包裝容器的材料、大小尺寸、外形等; 生產(chǎn)廠家的歷史、所在地的風(fēng)情特點(diǎn)等; 同類產(chǎn)品包裝及裝潢的情報(bào)資料;了解生產(chǎn)廠家對(duì)產(chǎn)品包裝的構(gòu)想與喜好。
包裝設(shè)計(jì)是需要一定的穩(wěn)定性，尤其是針對(duì)瓶裝飲用水來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者對(duì)其包裝已形成固有的形態(tài)思維，因此保證消費(fèi)者的擁有率，穩(wěn)定外包裝設(shè)計(jì)是必要的。首先，瓶裝飲用水的包裝設(shè)計(jì)要求視覺(jué)上具有穩(wěn)定性，這與繪畫不同，需要設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品形象高度的凝煉與概括，并且通過(guò)產(chǎn)品包裝上的視覺(jué)符號(hào)來(lái)向消費(fèi)者傳情達(dá)意，使得消費(fèi)者在短時(shí)間內(nèi)辨別出產(chǎn)品的形象。視覺(jué)心理研究指出，人們的視覺(jué)過(guò)程實(shí)際上是視覺(jué)生理活動(dòng)和相應(yīng)的心理經(jīng)驗(yàn)相互作用的過(guò)程。這一過(guò)程并不是人被動(dòng)選擇，而是一種積極的選擇性活動(dòng)。
一般來(lái)說(shuō)對(duì)于公司的內(nèi)容不同，我們所設(shè)計(jì)的一些理念和形態(tài)不一，那么價(jià)格也是高低不等，不過(guò)首先是按照您的需求分布，一般來(lái)說(shuō)，整套包裝設(shè)計(jì)的價(jià)格從幾千萬(wàn)到幾百萬(wàn)不等，那么根據(jù)這些我們要來(lái)說(shuō)一下，包裝設(shè)計(jì)有那么多，其實(shí)也是和咱們企業(yè)一樣，分為很多種，那么在價(jià)格上也是從這里開(kāi)始區(qū)別，從而為我們選取更加適合的包裝設(shè)計(jì)。許多人可能對(duì)此并不十分了解。但是，如果仔細(xì)考慮購(gòu)物過(guò)程，您應(yīng)該可以知道，對(duì)于某些特殊產(chǎn)品品牌，其包裝設(shè)計(jì)具有出色的功能。即使您沒(méi)有看到該產(chǎn)品的品牌名稱，也可以通過(guò)包裝上的一些基本圖案和基本樣式來(lái)判斷它是哪種產(chǎn)品。 因此，對(duì)于面包的包裝設(shè)計(jì)，如果設(shè)計(jì)足夠細(xì)膩，足夠充滿個(gè)性，那么就更有利于品牌和產(chǎn)品的推廣！
要實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的民族化，首先要做到對(duì)本國(guó)文化的深刻理解。傳統(tǒng)元素既非符號(hào)，也非道具，它是一種文化，不能對(duì)它進(jìn)行表面上的生搬硬套。比如中國(guó)的水墨，書(shū)法，講究的是意，氣，神，具體表現(xiàn)為蒼勁，空靈，雅致，每筆的輕與重?zé)o處不體現(xiàn)著深刻的文化寓意。這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，首先要理解產(chǎn)品，再去尋求能夠代表產(chǎn)品形象的中國(guó)元素，同時(shí)對(duì)這些"元素"的背景要有一定了解，這樣才能使用合適的現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法。
包裝設(shè)計(jì)課程師資隊(duì)伍的改革。包裝設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)的科目繁多，不同科目都有專業(yè)的教學(xué)老師，而高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)包裝設(shè)計(jì)課程和藝術(shù)設(shè)計(jì)是緊密相連的，所以教師也經(jīng)常是交叉的。但是必須認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不是以商業(yè)價(jià)值為導(dǎo)向，而包裝設(shè)計(jì)是以商業(yè)價(jià)值為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)和藝術(shù)美學(xué)的結(jié)合，才能更好地發(fā)揮包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值�，F(xiàn)在高校藝術(shù)專業(yè)的師資大部分是以藝術(shù)教師為主，能夠把五、結(jié)語(yǔ)就目前而言，我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)和發(fā)達(dá)國(guó)家的包裝設(shè)計(jì)教學(xué)確實(shí)還存在一定的差距，這點(diǎn)我們必須認(rèn)識(shí)到，要正視自己的不足，不斷學(xué)習(xí)提高。各大高校也都積極走在包裝設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革創(chuàng)新的路上。
包裝文化要素在時(shí)空中傳播，在一定空間中存在，即同一社會(huì)人群相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計(jì)文化的民族性，由于文化在一定時(shí)間內(nèi)存在，即同一定的社會(huì)歷史變遷相關(guān)的必然中，產(chǎn)生了包裝設(shè)計(jì)文化的時(shí)代性和民族性，構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)文化的社會(huì)屬性和本質(zhì)。包裝設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)的三個(gè)方面，彼此相關(guān)，形成一個(gè)系統(tǒng)，構(gòu)成了包裝設(shè)計(jì)文化的有機(jī)整體。一切生物的需要已轉(zhuǎn)化為文化的需要；“現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)正是一門以文化為本位，以生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)代為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科。
根據(jù)包裝材料的不同，我們需要注意：由于鋁-塑軟包裝和鋁-紙軟包裝有不透明性，可以按照常規(guī)用色去考慮。但是對(duì)于單層聚乙烯包裝這種透明的包裝，可以考慮用內(nèi)容物的顏色作為印刷的補(bǔ)色，內(nèi)容物顏色可以作為圖案背景，或者作為點(diǎn)綴色(窗口色)都可以。文字的藝術(shù)化是設(shè)計(jì)發(fā)揮的空間。文字的大小上，商品名可以大一些，但還是要看包裝袋的大小而定，還可以藝術(shù)化處理，也就是做些文字變形之類的。說(shuō)明文字可以小些，但最小不能小于2.5mm，不然看不見(jiàn)。所有的文字應(yīng)該與底色反差大一些，以便能清晰可讀。
平面構(gòu)成以形式美為主要表現(xiàn)方式并散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是因?yàn)樗鼜纳钪邪l(fā)現(xiàn)源泉，發(fā)現(xiàn)美，模擬生活中的各種美的現(xiàn)象，把它用藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，形成了我們看到的平面設(shè)計(jì)中的形式美規(guī)律。事物形式多樣地統(tǒng)一，不管是大到宇宙，小到原子，每一樣事物都是處于和諧統(tǒng)一中相生相克，就像我們學(xué)過(guò)的政治上的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律一樣，有大的就有小的，有胖的就有瘦的，事物都是在和諧中生存。所以用在我們的美術(shù)中這種規(guī)律很符合萬(wàn)事萬(wàn)物的形成規(guī)律，也就符合美的規(guī)律。
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