隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，經(jīng)濟(jì)與科技的越發(fā)繁榮，人們也越來越對自己的生活有所要求，也越來越享受金錢所帶來的物質(zhì)生活的歡愉，因此我們的包裝也做的越來越好，越來越精美，越來越高端大氣上檔次。人們在看慣了這些精美復(fù)雜艷麗華貴的包裝后，難免也會造成視覺疲勞，而在如今倡導(dǎo)“回歸本質(zhì)”“低碳生活”“可持續(xù)發(fā)展路線”的今天，極簡主義包裝也因此開始在市場上流行起來。無印良品正是極簡主義中的一個(gè)代表，不管是它的小家具、用品、設(shè)計(jì)海報(bào)、包裝等產(chǎn)品，無不透露著簡介、環(huán)保、以人為本等理念。
包裝設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的準(zhǔn)確性，我們在做包裝設(shè)計(jì)要有市場意識。包裝設(shè)計(jì)部門、設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，必須充分熟悉交換商品的場所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等，我們設(shè)計(jì)出來的包裝是為了更好的推廣產(chǎn)品而服務(wù)的，只有消費(fèi)者認(rèn)可的包裝才能產(chǎn)生設(shè)計(jì)的真正價(jià)值，我們在設(shè)計(jì)包裝的時(shí)候千萬不要過多的加入自己的主觀意思，也不要盲目的尋求特別的創(chuàng)意而做過分的夸張這樣是不被消費(fèi)者認(rèn)同，那樣我們就得不償失了。
包裝設(shè)計(jì)在越來越重視外在吸引力的同時(shí)，滿足人們?nèi)諠u提高的審美情趣，是現(xiàn)在很多產(chǎn)品企業(yè)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，也被很多業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)公司所重視。美感源自人們的內(nèi)心，簡單來說，什么是美感，就是通過它的表現(xiàn)形式，能夠使人們心情愉悅，感受舒服的意識形態(tài)。不同的產(chǎn)品定位需求不同的形態(tài)設(shè)計(jì)，而在當(dāng)今社會中，包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品形態(tài)中占有重大的比重。如何做好一個(gè)包裝設(shè)計(jì)，除了設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用，恰當(dāng)?shù)纳蔬\(yùn)用也必不可少。一款好的產(chǎn)品在包裝上一定要能體現(xiàn)該產(chǎn)品的訴求，達(dá)到功能性、審美性、象征性的完美統(tǒng)一。承擔(dān)起產(chǎn)品訴求與消費(fèi)刺激的雙重作用。
流行元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，既可以是在視覺層面，如通過流行的圖像、字體、色彩、編排、結(jié)構(gòu)、材料工藝等來直觀呈現(xiàn)，又可體現(xiàn)為某種流行觀念或話語行為在包裝形式中的融入。在包裝設(shè)計(jì)過程中根據(jù)人們的生理特征、行為習(xí)慣、情感思維等，進(jìn)行設(shè)計(jì)優(yōu)化。例如：包裝結(jié)構(gòu)中的提手、拉環(huán)、按鈕、封口等部分的設(shè)計(jì)，應(yīng)考慮利于消費(fèi)者攜帶、開啟、儲存、使用商品。
綠色調(diào)就給人一種溫暖、平和、清新的感覺，并帶有一種宗教色彩，在中東地區(qū)十分盛行，成為清真食品的主打色。只有準(zhǔn)確了解色彩對于人們的心理暗示，才能準(zhǔn)確無誤的表現(xiàn)出產(chǎn)品的特性。例如一種四川出品的非常有當(dāng)?shù)卮硖厣幕疱伒琢希覀冊谠O(shè)計(jì)的時(shí)候就要考慮到色彩運(yùn)用的準(zhǔn)確性，首先要想到這種產(chǎn)品在消費(fèi)者心理上的色彩感覺定位，中國人傳統(tǒng)的認(rèn)為紅色調(diào)系不僅代表喜慶，更能向人的腦部神經(jīng)傳達(dá)一種味覺上的辣的刺激，因此在作此類調(diào)料包裝設(shè)計(jì)時(shí)就不能選用一些諸如綠色、紫色、藍(lán)色的色調(diào)進(jìn)行包裝，會使人喪失食欲。從而導(dǎo)致產(chǎn)品的無法銷售，造成無法估計(jì)的損失。
在包裝設(shè)計(jì)中可細(xì)分不同的消費(fèi)群體，有針對性地進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。例如：對于低收入的消費(fèi)者而言，包裝設(shè)計(jì)需要考慮輕便、實(shí)惠；而對于高收入、文化程度較高的消費(fèi)者而言，包裝設(shè)計(jì)則需要考慮外觀精美、材料考究、制作精細(xì)、品味高尚。在包裝上采用不同形式，或是一種圖形表現(xiàn)、一種造型結(jié)構(gòu)甚至是一項(xiàng)游戲活動(dòng)的參與。例如：許多食品包裝中，附加有統(tǒng)一主題的收藏卡片，如歷史人物、風(fēng)景名勝、電影角色等，通過激發(fā)人們的收藏興趣，來促進(jìn)商品的銷售。
包裝設(shè)計(jì)的最終意義是被欣賞和接受。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是道法自然，和諧統(tǒng)一。這樣的意境深藏于形式中，意境通過審美來體驗(yàn)。一切審美活動(dòng)的最后都是指向欣賞，欣賞是藝術(shù)境界的完成階段，也是意境創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)目的。中國傳統(tǒng)元素根植于傳統(tǒng)民族文化之中，體現(xiàn)出了儒家、道家追求和諧統(tǒng)一思想。如靳埭強(qiáng)等設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素融入月餅包裝系列，讓人們真正體味到了意境的美。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，這種和諧統(tǒng)一之美，把設(shè)計(jì)藝術(shù)帶入一個(gè)耐人回味的境界。 包裝設(shè)計(jì)是民族文化的有機(jī)組成部分，他在文化的參與和制約下展開和完成并能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文化的現(xiàn)狀和風(fēng)貌，設(shè)計(jì)的發(fā)展是與民族文化的發(fā)展分不開的。不同的國家有不同的民族文化，不同的民族文化有著不同的精神風(fēng)習(xí)和文化心理結(jié)構(gòu)或說文化心理邏輯，反映不同的價(jià)值和審美觀念。
任何設(shè)計(jì)脫離了美觀都算不上是優(yōu)秀的設(shè)計(jì)，很多時(shí)候一款包裝設(shè)計(jì)只要做到了好看這一點(diǎn)，就能讓很多人喜歡，因?yàn)閮H僅把設(shè)計(jì)做好看，就已經(jīng)可以甩開市面上很多的包裝了。2.識別性。識別性其實(shí)就是個(gè)性，一款優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該跟其他品牌的包裝都區(qū)別開，要有自己品牌的風(fēng)格，最好是消費(fèi)者一看到產(chǎn)品的包裝，就知道是哪個(gè)品牌的產(chǎn)品。這一點(diǎn)跟做人很像，有個(gè)性的人才容易被別人記住。
我們尋求的是一種感覺，一種可以使我們沉浸的感覺。也許只是街角一個(gè)不起眼的門面，它的咖啡也并不是那么好喝，但是我們迷戀那兒的氛圍，并為之沉迷。在一群相似的人里，也許繼續(xù)一個(gè)人，男的，女的，開朗的，憂郁的，一群群的，孤自獨(dú)坐的，抽煙的，喝濃咖啡的,或者根本不喝咖啡的。我們憑著這份咖啡帶給我們的意境找到彼此，憑盯著煮咖啡時(shí)升騰的霧氣或咖啡杯里回旋氣息的眼神找到彼此，為著一份默契，一份感覺共同的享受著咖啡豆給我們帶來的那種溫馨。
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